En ropandes röst eller en röstandes rop?

Blev vi lurade av skarpnäckingarna? Kyrkoherden i Skarpnäck drog förra året ihop 1 miljon 82 900:-, vilket per månad torde bli 90 241 kronor. 90 241.666666667:- för att vara exakt. Ska vi lita mer på fogdeväsendet, dvs Skatteverket, än på vår bibeltrogne vän kanslichefen i Skarpnäck Fransson? Skatteverket svarar och mörkar inte. Med nya avtalet har nog lönen blivit lite högre, men hur mycket. 92 800:-? Det vete Fransson. Han svarar nog inte mig om jag frågar. Men varifrån kom siffran 80 000:-, den var ju hittepå?

Kyrkoherden hade sommarledigt under åtta (8) veckor. Det skulle, men inga ord efter mig, kunna bero på att kyrkoherden tagit ut kompensationsledigheter. Å andra sidan finns inga sådana ledigheter just för kyrkoherdar. Antagligen finns det mer att gräva i här, men vi inväntar protokollet från Domkapitlet och Plussets specialvisitation kanske.

Kyrkoherden är Skorpion. Skorpioner är passionerade människor och lever därför enligt mottot ”allt eller inget”. För dem finns det varken diplomatiska lösningar eller kompromisser. De håller fast vid sina åsikter och satsar hela sin kraft och vilja på att uppnå sina mål. Skorpioner anses vara särskilt intelligenta och djupsinniga. Skorpionen är med andra och mindre smickrande omdöme ”paranoid, misstänksam, kontrollerande, svartsjuk och introvert”. Som väl är tror jag inte på stjärntecknen och teckentyderiet. Däremot tror jag på statistik…

Den hyfsat betalda kyrkoherden samlade ihop 20 447 av 47 925 invånare i Skarpnäck till Svenska kyrkan som tillhöriga. Då kunde hon glädje sig över 92 inträden. Vi brukar inte relatera alla dessa inträden tll utträden, men utträdena var 166, så det blir väl ett minus? Så har det varit under alla åren 2019 till och med 2024. 152 tillhöriga avled förra året. 76% av dem fick en kyrklig begravning. De övriga klarade sig utan. 116 begravningar på församlingens präster blir väl 14,5 begravningar per präst och år? 16,5 om församlingen ska sparka en av prästerna…

Nu tar vi oss an statistiken över gudstjänstdeltagare. 6 367 förra året. Det är mycket bättre än år 2021. Då var det 1 918. Totalen för förra året är 17 911 vilket betyder, att det var 55.9 deltagare per huvudgudstjänst. De andra gudstjänsterna drog 4 223 vilket gav ett snitt på 41,4 deltagare
30.9% döpta av födda totalt blir en dopfrekvens bland de med minst en tillhörig förälder på 48%.
Konfirmanderna var 87. Av samtliga 15-åringar blir det 16,3%.

Min poäng är den jag upprepat: Skarpnäck är ett typfall och ger Svenska kyrkan ett ansikte. Vi ser systemfel och haverier i det system vi hålls med i det kyrkliga. Ni minns att kyrkoherden i Djurö Möja och Nämndö ska lämna sin tjänst. Till Torsdagsdepressionens rapport om saken hade professor Per Hansson fogat en viktig synpunkt: ” Ordföranden säger att kyrkorådet skall styra och kyrkoherden leda det pastorala arbetet. Så var det en gång, men kyrkoherdens uppgift är numera enligt kyrkoordningen att leda all verksamhet. Kyrkoherdens chefskap är inte begränsat till det pastorala utan all verksamhet ligger under kyrkoherdens ledarskap. Det kan kyrkorådet inte ändra. Detta betyder att kyrkoherden har ställning som andra chefer med ansvar för all verksamhet utan begränsningar. Kyrkorådets ordförande är inte kyrkoherdens chef. Självfallet skall kyrkoherde och kyrkoråd samarbeta, men var och en skall hålla sig till regelverket.”

Det ska bli kyrkoval så vi låter Stockholms stift vara så länge och går till Växjö stift och Nybro och församlingsbladet Kyrknytt. Modéus II fanns på. bild. Han liknar alltmer Onkel Fester i Familjen Addams. Skillnaden är den att Fester skapar upplysning, han går – som ni minns – omkring med en glödlampa i käften. Modéus II ger upplysningar, men skapar inte upplysning. Det är förstås kyrkovalet saken gäller. ”Vi lever i en orolig tid”, det kan man väl alltid säga. Synden ni vet! ”Klimatkrisen fördjupas, krig pågår i vår närhet, demokratin är under press, samhällsutvecklingen är snabb och oförutsägbar, de ekonomiska klyftorna växer och tonen i det offentliga samtalet är hård.” Motkrafter behövs. Så kommer det, håll i er: ”Svenska kyrkan är en sådan motkraft.” Jag läser Kyrknytt från Nybro pastorat, nr 6, s 2. Tidningen brukar läggas ut på nätet.

Varför är Svenska kyrkan en sådan motkraft? ”Kyrkan förvaltar traditioner. Vi samlas till gudstjänster. Dop, konfirmation, vigsel och begravning är tolkande riter vid livets övergångar. Berättelsen om kristen tro förs vidare. Det är ett spännande uppdrag, när nyfikenheten på tro, religion och andlighet nu växer. Att vara kyrka är också att göra skillnad i världen. Stå på de utsattas sida, tala sanning när lögnen förgiftar och bygga broar istället för att resa murar. Kyrkans röst behövs, för att påminna om att varje människa bär på ett okränkbart värde, givet av Gud.”
Kyrkan som motkraft? Jag hade kunnat tänka att Kyrkans röst behövs för att evangelium ska förkunnas för allt skapat – och då handlar det om Jesus som är Kristus, Herren. Naturligtvis vet vi att det inte i någon rimlig mening är sant att vi samlas i kyrkan och ”övar oss i att lyssna, bära varandras bördor och söka gemenskap”. Den kyrkliga mobbningen däremot är ett raffinemang! Men Modéus II är hyfsat precis när han ber om människors påverkan genom kyrkovalet ”så att Svenska kyrkan fortsätter sitt viktiga arbete; livstolkning vid övergångarna, som motkraft mot det som bryter ner och en röst för fred, rättvisa och hållbarhet. Och mycket mer.”

Jag är inte bara en överlevare, en som undgått rondskålen, jag ska också betraktas som ”kv*nn*pr*stm*tst*nd*r* och h*m*f*b”. Ingendera beteckningen är i någon rimlig mening sann, men det har Svenska kyrkan alls inte markerat, Svag motkraft skulle jag säga om ni frågar mig, och just det vill ni nog inte göra. Svenska kyrkans verktyg är i den kyrkopolitiska verkligheten ”lögnen com vapen och sveket som verktyg” allt medan psalmsångens ord, sv ps 57:4, inte uppfattas som missljud utan som kristlighetsstimulantia. Jag behöver inte ha några synpunkter på vad jag ser och hör. Ropet om ”motkraft” från ett Pluss i utförslöpan utmanar antingen löjet eller lidelsen. Allt är ett jagande efter vind; dårskapen och visheten lika (Pred 2:2-16) Om det som är redan har varit så är samtidens religion bara den tunna upplysningstidens idealistiska floskler i modern tappning. Och då förstår vi framtiden. Pred 3:15 Modéus II samlar stiftet till möte och på ”biskopens dag” ska han tala – klimat.

I går löpte jag till postlådan som en aktivitet för att hantera oron när jag visste att min dotter var i Kyiv, kvarteret bombats bllistiskt och jag inte kunde få tag på henne. Faderskap går aldrig över! Efter många timmar stod det klart att hon klarat sig, men det café hon brukat frekventera fanns inte mer. I postlådan låg en hälsning från ”kyrkovalledare” Nils Warmland. Han tyckte att jag skulle rösta, Han påstod att jag alltid är välkommen till kyrkan oavsett om jag är van eller ovan kyrkobesökare och att min röst är viktig. Varifrån får han allt? Till ”kyrkobesökare” vill jag inte låta mig reduceras. Jag är Kyrka, en kroppsdel i Guds församling kär. Warmland respekterar mig inte! Han reducerar mig till ”besökare” –  i mitt eget hem!

Till det debila i kuvertet hörde också en broschyr. ”Rösta för en ljusare framtid.” Det var en genomgång där icke ett ord, inte ett enda, sades om Kyrkans Herre. Hade detta varit en rekryteringsbroschyr för Svenska kyrkan hade jag tackat nej. ”Tack, men nej tack!” Varför ska jag då fortsatt för en massa pengar vara med i ett sammanhang som jag aldrig skulle anslutit mig till om jag först läst deras jämmerliga broschyr? Varför är jag kvar? Jag sliter med frågan och svaret är alls inte självklart.

Ska jag anmäla kyrkostyrelsens ordförande Modéus I till åklagarkammaren, reklamombudsmannen eller Ansvarsnämnden för biskopar med motiveringen att jag uppenbart inte i ett kyrkoval kan rösta för en ljusare framtid. Falsk marknadsföring! Marknadsföringslagen 2008:486: ”Med vilseledande utelämnande avses även sådana fall när den väsentliga informationen ges på ett oklart, obegripligt, tvetydigt eller annat olämpligt sätt.” Den omständighet som utelämnats är att denna valhandling alls inte kan leverera de som utlovas, dvs ”en ljusare framtid”. Åklagarkammaren borde titta på fallet. Ska Jag konsultera en jurist?