Jag har inte haft någon anledning att inte tro vad Svenska kyrka tror. De tre symbola (den apostoliska, den nicenska och den athanasianska) sammanfattar den kristna tron så som vi känner den. Jag ifrågasätter inte. Confessio Augustana är en väl reflekterad text och till och med Uppsala Mötes beslut 1593 kan jag uppskatta inte minst … Läs mer
”Praktisk sluttampsteologi” är en handledning för trons folk när trons folk vet, att det invanda överraskande kommer att ta slut. Dödens kultur har liksom ingen livskraft. Det är en annan som är Livets Herre och det är Han som – också detta något överraskande – vill vara mitt livs Herre och befria mig och hela den … Läs mer
Naturligtvis förstår Gud vad vi menar också när vi ber taffligt. Värre är det med mig. Jag läser all fromhet som formuleras och – förvirras: ”Men trots oron i världen får vi inte tappa fokus på att det är i fredens riktning som vi måste gå. Det är alltid kyrkans uppdrag”, säger Modéus I. Det låter … Läs mer
Naturligtvis är vår tid galen och lika självklart speglar Svenska kyrkan sin tid. Det är inte mycket att säga något om. Däremot finns det mycket att säga om ett kyrkosystem som förstärker galenskapen genom att spela med och inte bara spegla. Kallelsen är en annan. Mot glansbilder och bländverk finns det ett uppenbarelsens ljus som … Läs mer
Prästen, som fick tre års prövotid, följer jag upp. Jag har fått tillräckligt många handlingar via rekommenderat brev för att bli bekymrad. Oönskat har konfidenten tagit emot bilder av prästen, läser jag i en tjänsteanteckning, som stiftsjuristen Elin Hjulström i Linköping gjort den 4 juli 2023 till ärende DK 2023-0083 i Strängnäs domkapitel. Här gäller … Läs mer